![\"Der](\"https:\/\/sabineschaefer.de\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Der_Eifer_Gottes.gif\")
<\/a><\/p>\nDie radiophone Klangkomposition AerAquaAngelusVox repr\u00e4sentiert eine imagin\u00e4re „H\u00f6rReise“. Angelegt als eine akustisch-spirituell-kontemplative Meditation in Form eines spiralf\u00f6rmig sich entwickelnden KlangMandalas, soll sie u.a. den Seinszusammenhang von Mensch, Natur und Kosmos gleicherma\u00dfen sinnlich wie geistig erlebbar machen.<\/p>\n
Die vier Klangebenen, oder besser gesagt KlangMilieus, Luft – Wasser – Engel – Stimme bilden in ihrem selbst\u00e4ndigen und hierarchiefreien Zusammenklang (symphonia) ein multilineares, symbiotisches KlangGef\u00fcge (harmonia) aus ausschlie\u00dflich organischen Klangkomponenten der drei Kategorien Natur – Tier – Mensch.<\/p>\n
Der Beginn der radiophonen Klangreise ist mit dem „Leben schaffenden“ Grundklangelement Luft gestaltet. Dieses Klangmaterial wird ausschlie\u00dflich aus transformierten Frauenstimmen generiert und reicht vom puren Atemger\u00e4usch bis hin zum einzelnen gesprochenen Wort.<\/p>\n
Gleich darauf folgt die „prima materia“: das Wasser. Mit sechs seiner wichtigsten Erscheinungsformen und symbolischen Bedeutungen – Quelle, Brunnen, Bach, Regen, Flu\u00df und Meer – strukturiert es die ganze Klangkomposition als eine Tagesreise, vom Morgengrauen \u00fcber den Tag hinweg bis zur Nacht.<\/p>\n
Zusammen mit der Luft, die Natur symbolisierend, bildet das Wasser ein permanent anwesendes, st\u00e4ndig zwischen „purem“ Naturalismus und „reinem“ Klangereignis hin und her changierend, ein frei fluktuierendes Resonanzfeld f\u00fcr die beiden anderen KlangMilieus Engel und Stimme.<\/p>\n
Die „Geister der Luft“, die „gefl\u00fcgelten Seelen“ – die V\u00f6gel – bilden ein Ensemble von sogenannten „entsubjektivierten Ausdrucksmaterien“ (Gilles Deleuze) und abstrakt-rhythmisch-melodischen KlangFiguren. Diese entstehen mit Hilfe sog. digitaler Klangprozessoren (Sampler) mittels derer, auf quasi naturwissenschaftliche Weise, die akustisch-molekulare Binnenstruktur der achtzehn in dieser Musik verwandten Vogelstimmen gesammelt, erforscht, h\u00f6rbar und hiermit f\u00fcr die k\u00fcnstlerische Arbeit verf\u00fcgbar gemacht werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Die V\u00f6gel verweisen in ihrer artifiziellen Pr\u00e4senz somit nicht mehr nur auf sich selbst oder auf ihre nichtklangliche Symbolik, sondern dar\u00fcber hinaus auf das weite und offene, geschichtlich-kulturelle Assoziationsfeld, welches gemeinhin mit dem Wort „Engel“ evoziert wird.<\/p>\n
Die vierte Klangschicht Vox wird haupts\u00e4chlich mit dem g\u00e4nzlich untransformierten, von drei Fauenstimmen a cappella gesungenen, Responsorium „De Angelis“ von Hildegard von Bingen, gestaltet. Das Responsorium wird nur, den nat\u00fcrlichen Atem- und Textz\u00e4suren folgend, in einzelne Klangformeln zerlegt und bildet, in seiner original chronologischen Reihenfolge \u00fcber die ganze Klangkomposition nach streng harmonikal- symmetrischen Gesetzen verteilt, eine KlangMatrix, welche – die f\u00fcr den Menschen linear vergehende Erlebniszeit – quasi wie ein Stundengebet strukturiert.<\/p>\n
Zusammen bilden die vier Klangebenen ein ganzheitlich und unmittelbar wirkendes „H\u00f6rErlebnis“, da\u00df vielleicht zu jener, \u00fcber alle Zeiten und Kulturen hinweg immer wieder beschriebenen Erkenntnis f\u00fchrt, da\u00df „alles mit allem“ auf dieser Welt konsistent ist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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